Книги Умберто Эко подобны самостоятельному путешествию
Когда я прочитал новость о том, что Умберто Эко, мой путеводитель разума, покинул эту смертельную катушку, я почувствовал себя обделенным, вспомнив свою первую встречу с романами и эссе Эко, и ощущение безграничных горизонтов, которые они, казалось, содержали. Этот философ слова, лингвист и семиотик, также умел создавать невероятные миры - одни реальные, другие фантастические, - в которых можно потеряться. Его книги были захватывающими, захватывающими. Я был в позднем подростковом возрасте, когда прочитал классику «Имя розы» и «Маятник Фуко». Это были сложные и трудные работы, особенно последние, но бесконечно полезные, потому что они также содержали врожденный энтузиазм к взаимодействию с миром, который был чрезвычайно привлекательным для молодого ума.
В то время я был поглощен такие разные писатели, как Джек Керуак, Джеральд Даррелл, младший Толкин, Салман Рушди, каждый со своим собственным видением мира. По их книгам я бродил повсюду, мечтая о времени, когда я мог путешествовать самостоятельно, не скованный семьей и условностями. Будь то эпические пейзажи Толкина - все широкие горы и холмистые возвышенности, обрушивающиеся катаракты и холмы - или столь же мифическая Америка Керуака, не совсем страна, а идеал широких горизонтов и безграничной свободы, или залитый солнцем, сонный, золотой Корфу эти пейзажи были настолько же умными, насколько и настоящими. В результате они могли существовать где угодно. Действительно, Средиземье могло быть в Гималаях, Корфу в Калькутте. Эту вселенную разума связывал Эко с его неумолимой изобретательностью и проницательными наблюдениями над природой реальности, повествования и интерпретации. Благодаря ему я обнаружил, что могу приехать, никуда не путешествуя. Что не было ничего более великого, чем воображение, и без него даже самые удивительные места могли бы быть пешеходными, приземленными.
Пример тому - удивительная сказка Баудолино. Опубликованная в 2002 году, когда я еще учился в университете, это автобиография итальянского трикстера-полиглота из Европы 13-го века, который, среди прочих подвигов, путешествует в фантастическую Азию, которая никогда не существовала, за исключением плохо информированных, но творческих умов средневековья. Европейцы. Но какой чудесный мир он создал, населенный легендарными существами, такими как единороги и сатиры, пятнышки и скиаподы, василиски и мантикоры. Во второй половине книги, когда первая половина очень подробно описывала политику и интриги вполне реальной Европы умирающих империй и растущих городов-государств, это дает настоящий толчок, очень ощутимый шаг в будущее. неизвестный. Конечно, мне понравилось. Талант Эко заключался в том, чтобы сделать оба мира одинаково яркими и живыми. И для меня он был этим невероятно эрудированным, забавным, крутым, добродушным гидом, который водил меня в невозможные места, а затем рассказывал мне свои истории. По сей день, когда я, скажем, отправляюсь в поход по Ладакху, я ожидаю, что василиск вылезет «со скалы и расколол скалу, как сказал Плиний. У него была голова петуха и когти, а на месте гребня красное вырост в форме короны, желтые выпуклые глаза, как у жабы, и тело змеи. Он был изумрудно-зеленым, с серебряными отблесками, и на первый взгляд он казался почти прекрасным… »Путешествие неполно без ума, и за это я должен поблагодарить Эко.
Я никогда не был в Италии, но если я это сделаю, я знаю то, что хочу увидеть глазами Эко. Я бы попытался найти, возможно, напрасно, кофейни Милана, где радикальные студенты собирались в начале 70-х и выдвигали теории заговора о тамплиерах, или какой-нибудь разрушенный бенедиктинский монастырь на севере, где все еще может храниться утерянная книга Аристотеля по комедии. скрывается. Если бы мне пришлось поехать в Париж, я бы в нерабочее время пробрался в Musée des Arts et Métiers, чтобы посмотреть, проводит ли какая-то тайная клика эзотерическую встречу или присутствует на ритуале Умбанды в Рио. Я помню, как читал «Код да Винчи» и громко хохотал. По сути, это был маятник Фуко, если не считать блеска. Фактически, Эко однажды сказал в интервью: «Дэн Браун - персонаж из« Маятника »Фуко. Я изобрел его ... Я подозреваю, что Дэна Брауна может даже не существовать. Это вполне может быть правдой.
Это распространяется и на места. Мы постоянно изобретаем места, просто свидетельствуя. В конце концов, что стоят останки Наланды или храмов Кхаджурахо без воображения зрителя? Если вы не можете закрыть глаза и представить себе буддийских преданных под яркими фресками в разрушенном храме Тары или мастеров Chandella, лепящих слона из глыбы песчаника, эти объекты наследия будут пустыми цифрами. Академическая работа Эко всегда исследовалаУтверждение истины и ежедневные переговоры, необходимые для ее установления. То же самое и с путешествием, и с актом наблюдения. Эко преподал мне ценный урок: вы можете оставаться дома и наслаждаться всем богатством места или путешествовать и оставить свой критический ум дома. Ключ - ваше воображение. Покойся с миром.
комментариев